有些久远了，但你站在铁道旁火车呼啸从耳边飞驰而过与在里面的绝然不同的感受。失望极了；窗外仍旧许多地方的风景，但不久后也乏味了。晚上又是一片漆黑，什么也没有，车箱里只剩下嗑睡而不能入睡，打牌和聊天。民大和北大并不是哲学上的两个点，然而肯定的是于我而言，民大是物质类的，可感知触摸的；北大不过是存在头脑中，放在一个遥远碰不着的地方。但由于火车，因为火车，建立了存在的或临时存在的联系，使那物质类的逐渐沉淀，留在记忆中；那意识类的逐渐明晰，可放在手中赏玩。
        但从此，对火车彻底失去了好感！！！
        北京
       人类改造世界的能力真是不无穷尽的奇妙，一样的人类，同时代的在不同的地域造就了两座风格迥异的城市。有点像物种进化论，远离其他大陆的澳洲在自然态的环境，独一无二的袋鼠独一无二的鸭嘴兽……在漫长地城市建设中，北京形成了自己独一无二的四合院，独一无二方方正正棋盘的布局，独一无二的皇家尊贵的气质。“四百年多年里，这堵墙侵蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上的炫耀的朱红，坝圯了一段段高墙又散落了玉玉砌雕栏。”（史铁生《我与地坛》）元明清三朝建立的沉寂与落寞，兴盛衰亡，历史年轮翻滚。事物达到极致的时候就是荒芜的时候，没有什么事物是可以恒久的，只有相对性的意义。爱因斯坦说：“你同火车一起奔跑的时，它变慢了。”对人类有限生命的个体而言，太阳能是永恒的，但它也有寿终正寝的一天。天地万物都包含哲学的内涵，阴阳互转的深意；仿佛任何事情，任何事物都在一定的规律下运行，除却这些，便是虚无和空洞。——但北京是兴盛的，至少处在哲学中向上发展的阶段，很干净，很明亮，很绿色，很威严……很多同学说武汉很脏很乱，武汉人的脾气也出奇大。是的，那些都没错，来到北京这个曾经意识中的城市，才真实地感受到，一个城市与另一个城市原来是可以如此的不同，如此地令人不安。可理性却常常为感性的的东西所左右，虽然它辩论得不能置否，感性却是深刻透骨；一起钻进骨髓。邓嫁先放弃国外优厚的俸禄而毅然决然回国进行核弹的研究……“科学是没有国界，但科学家是有国界的。”如是说。那么身在北京，遥想武汉的事也是一件自然而然的事了吧

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