作者：晚阿
不忘初心，在尘嚣中笔耕不辍，爱文学，挺中医，不贻害社会。古文鉴赏、美文品读、原创文学。
微信订阅号（ 晚阿的文学 ）wazgkzw
微博地址  （@晚阿的文学）  http://weibo.com/1945976421/profile?topnav=1&wvr=6
博客地址  （晚阿的文学的博客）   http://blog.sina.com.cn/u/1945976421
点点网地址（晚阿的文学）   http://wadwx.diandian.com/










作者：晚阿

不忘初心，在尘嚣中笔耕不辍，爱文学，挺中医，不贻害社会。古文鉴赏、美文品读、原创文学。


   
   以下是著名畅销作家六六在她的博客里发表的电影《灰姑娘》影评“我们去看灰姑娘的故事，边看，我边感叹这个两百年前的童话故事太老了，老到不符合现在的审美观了。无论怎么渲染，我都不能理解灰姑娘为何不离开这个后母掌权的家庭开始自己的生活。要是我，铁定出去打工挣钱发财，回来把房子收走。
   也不理解为何灰姑娘参加晚会，明明去见的是王宫的学徒，却打扮得花枝招展，风骚一沓地奔赴王子选妃的晚宴，当观众是傻瓜吗？你要是去见学徒，就穿你厨娘的衣服去好了。这姑娘内心里是有多虚荣啊！还有，明明知道魔法在午夜12点以前会消失，一切都会打回原型，还要撒那个弥天大谎作甚？索性不去啊，跑来跑去就为不属于自己的那一刻灿烂，不跟现在结婚租加长林肯一样神经病吗？你要是有能力天天坐林肯你就坐，你这一辈子就结婚这一天弄个幻象，骗谁呢？我都不知道这种华而不实的婚宴到底是为了欺骗哪家亲戚朋友或是哪方的老板同事。”
   呵呵，怎么说呢？我不知道六六年轻的时候是否也有过少女的憧憬？虽然说人到中年对爱情的看法确实不同了，没有了浪漫的幻想和飘渺的期待。但是我们都毕竟曾经年轻过，曾经幻想过，曾经幼稚过。如果没有幻想和爱情，要青春做什么？直接跳入中老年阶段安心赚钱工作不是更合理？自然造物这样安排一个离经叛道的、虚无飘渺的青春给我们，自然有它的道理。即使最后幻想破灭，也曾经历过生命的过程，哪怕是痛苦，也是丰盛人生的组成部分。生命不是程序化的机器，一切按照“应该”的代码去执行，生命的魅力在于不可预知的偶然。
   再说虚荣，不要说年轻的女孩子会虚荣，就是我们每个人，哪怕是人到中年、老年，谁敢说已经完全摆脱了虚荣？如果人没有虚荣，这世界该怎么办？没有激动、没有喜悦、没有动力、没有波澜。人就是因为有点儿小小的虚荣，小小的幻想，这个世界才充满期待，即使最后幻想破灭，也曾经历过期待的过程。如果年轻的时候就已经不虚荣了，那我们老了该怎么办？我们老了，未必会为自己年轻时曾经爱错人而悔恨，但一定会为自己年轻时没爱过而惋惜。
   说完六六的名言，再聊聊王石的警句。
  4月25日，王石在斯坦福大学商学院做主题发言，现场提出了一个出人意料的问题：为什么说徐志摩的一首诗，对中国留学生有坏影响？他认为，徐志摩《再别康桥》一诗中的一些意境至少不应该影响现在的中国留学生。要融入西方生活，而不是“不带走一片云彩”。我觉得造成中国留学生这种状态的，主要是受徐志摩那首《再别康桥》的影响。比如徐诗中说：“在康河的柔波里，我甘心做一条水草。”这是什么河呢，这肯定是那条游船的河，而不是赛艇所在的河——那可是一条浪遏飞舟、热血沸腾的河。
  不知道王石为什么会这么说徐志摩的诗，特别是他自己躺在美女的温柔乡中的时候却让年轻人不要在康河的柔波里做一条水草。徐志摩的诗歌意境多么美，本来就是符合年轻人才有的忧愁。这个世界，几百年，几千年以后，未必会记得有一个企业家，但是会记住有一个诗人徐志摩，有一首诗歌《再别康桥》。诗人这种看似无用的工作之所以存在，造物自然有她的理由，诗歌这种看似无用的东西存在，也自然有她的理由。我们的心都是柔软的，温柔的，是血和肉做的，不是钢筋和混凝土造的。一颗柔软的心住在年轻的胸膛里，面对茫然未知的人生和失落的爱情，为什么不能躺在柔波里哀愁一下呢？对着康河的倒影轻轻地说一声：“你好，青春。”临别时挥一挥手：“再见，忧愁。”就这样安安静静地，为什么人生每时每刻都要热血沸腾、轰轰烈烈呢？人总有伤得累得爬不起来的时候，何不躺在康河里舔舔伤口呢？每个时代都有时代造就的成功者，也有不合时宜的失落者，如果王石生在农耕时代，根本没有房地产这个概念，恐怕躺在康河里沉吟的，就不仅仅是徐志摩了。每个时代都需要诗歌，诗歌因此存在。
   我不是徐志摩的粉丝，他一生全部为了爱情,爱得迷乱以致于牺牲了自己生命，他并不是我的榜样。但是他带给我们诗歌，引领我们的心灵展开遐想，让她不至于在冰冷坚硬的世间忘记自己的温柔，能时时地在这粗糙麻木的世界里恢复一点与生俱来的敏感，能面对自己的脆弱和失意的一面，能让我们拥有对生活完整的理解.徐志摩的诗歌没有教坏我们,要坏的人捧着《圣经》也一样坏,如果说我们受诗歌的影响变坏了，那是我们本身就想变坏。
   诗歌是物质世界的灵魂，激发起我们对生活的遐想。徐志摩写诗的时候并没有批判面包和房子的价值，不知道王石建房子的时候为什么要否定诗歌的意义（这下惨了，这辈子也别想去万科应聘工作了......）
   万科真的很好，王石真的很优秀，可是和你我有什么关系？万科的好除了万科的员工和业主受益以外，别人并不能分享些什么。但是徐志摩的诗歌却影响了一代又一代人的心，让人心在穿越尘世的钢筋水泥中仍得到一丝慰藉和憧憬，就如同在沙漠中看到远方一片绿洲的海市蜃楼。
   都说马云没文化，我倒觉得马云挺可爱的，自己赚了钱，拿了几百亿向社会捐款（虽然我也没被捐到），完了，跑题了，可能与近日睡眠不足有关，思维完全混乱。今天到此为止。本人经常会变得智商情商都比较低，还请大家原谅。
   最后，一起来欣赏一下徐志摩的诗《再别康桥》

再别康桥

轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘，
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。







                                     2015年4月29日晚

字太小，重新发布！

作者：晚阿
不忘初心，在尘嚣中笔耕不辍，爱文学，挺中医，不贻害社会。古文鉴赏、美文品读、原创文学。
微信订阅号 （ 晚阿的文学 ）wazgkzw

    这是著名畅销作家六六在她的博客里发表的电影《灰姑娘》影评“我们去看灰姑娘的故事，边看，我边感叹这个两百年前的童话故事太老了，老到不符合现在的审美观了。无论怎么渲染，我都不能理解灰姑娘为何不离开这个后母掌权的家庭开始自己的生活。要是我，铁定出去打工挣钱发财，回来把房子收走。
也不理解为何灰姑娘参加晚会，明明去见的是王宫的学徒，却打扮得花枝招展，风骚一沓地奔赴王子选妃的晚宴，当观众是傻瓜吗？你要是去见学徒，就穿你厨娘的衣服去好了。这姑娘内心里是有多虚荣啊！还有，明明知道魔法在午夜12点以前会消失，一切都会打回原型，还要撒那个弥天大谎作甚？索性不去啊，跑来跑去就为不属于自己的那一刻灿烂，不跟现在结婚租加长林肯一样神经病吗？你要是有能力天天坐林肯你就坐，你这一辈子就结婚这一天弄个幻象，骗谁呢？我都不知道这种华而不实的婚宴到底是为了欺骗哪家亲戚朋友或是哪方的老板同事。”
    呵呵，怎么说呢？我不知道六六是否年轻过？年轻的时候是否也有过少女的憧憬？难怪说中国拍不出好莱坞式的大片呢，我觉得主要原因还是没有编剧吧。虽然已经是像六六这么好的作家了，也居然这样像个“泼妇”（请原谅我无意冒犯）似的辱骂年轻美丽的姑娘，有点儿典型的中国“婆婆”情结。
    虽然现在人到中年对爱情的看法确实不同了，没有了浪漫的幻想和飘渺的期待，但是我们都毕竟曾经年轻过，曾经幻想过，曾经幼稚过，这没有什么好否认的，就像媳妇熬成婆后没必要再去挑剔指责新晋的媳妇。就算自己没有幻想过爱情，也不要去否定别人的幻想。“世界这么大，别人怎么和你一样？”是不是？
    虚荣，不要说年轻的女孩子会虚荣，就是我们每个人，哪怕是人到中年、老年，谁敢说已经完全摆脱了虚荣？如果人没有虚荣，个个都成佛了。人就是因为有点儿小小的虚荣，小小的幻想，这个世界才充满期待，即使最后幻想破灭，也曾经历过美好的过程。其实经济泡沫不也是一样吗？那些创新的公司、互联网公司，他们的价值真的和股票市场上价格一样吗？谁都知道有泡沫，都是经济人、理性人，可是谁不是一样趋之若鹜。
    如果年轻的时候就已经不虚荣了，那我们老了该怎么办？所以，六六们，不要再羡慕嫉妒恨年轻人的青春了，我们都曾青春过。