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暨南大学自考：为过去反思，向未来前行

庄礼伟指出，60年代的美国嬉皮士有很多值得反思之处，比方大部门学生活动的介入者来自中产阶层，对与基层阶层间的经济差距知之甚少；又如他们在实现抱负的道路上做出了一些与其各走各路的举动，确实也让人感触费解。可是，时至本日我们的糊口中仍存在着那个时代的陈迹，“嬉皮士”为我们留下了文化遗产和精神财产。


4月2日，国际关系学院庄礼伟传授走进百年暨南文化本质教诲课堂，以怪异的视角、滑稽的语言为大师解读了嬉皮士文化正在鼓起并快速蔓延中的60年代的美国。他以克林顿佳耦为例，率领同学们一同探究了美国婴儿潮一代的“精神遗产”。


庄礼伟解释了美国“婴儿潮”一代配合拥有的汗青记忆——大麻、反战、鲍勃迪伦……他提到，无论是克林顿佳耦、小布什，仍是乔布斯、比尔盖茨、斯皮尔伯格都被打上了这一时代特有的精神烙印。


对付60年代美国青年社会鼓起文化造反活动的原因，庄礼伟认为，这是一个广泛的社会问题，与那时资本与技能统治的时代海潮以及青年们对消费社会的抵触是分不开的。他还为大师展示了一份1962至1969年，美国、古巴、日本的大事编年表，为美国青年嬉皮士的思潮遍及传布提供例证。


讲座最后，庄礼伟谈到，当回首60年代的嬉皮士为我们留下的故事与传奇时，乔布斯说过的“stayhungry,stayfoolish”才气被更好地舆解，它拜托着嬉皮士的抱负主义——“永远激越，永远狂热，永远莽撞，永远不乖，永远抗拒，永远自我”。60年代的美国，担当着人们的非媾和歌颂，为曩昔反思，向将来前行。




原文转自：http://www.jiaoyu-gz.com/jidanew/n906.html