银井寨，国境线将整个村寨一分为二，中国一侧的称为银井，缅方一侧的称为芒秀。一篱之隔，然而现在的缅甸跟中国70年代差不多，正在寻找一条适合他们政治体制和经济体制的发展道路。

   我们从姐告进入缅甸，跟几个湖南人一起，他们是部队的。
  “国门”门口处，一脚迈出去你感受不到出国的感觉，也感受不到两国的差异，无论文化还是建筑方面，因为这一带就是傣族。

   进入木姐，一路上虽然闷热，但是不敢打开车窗，一路上没看到一个警察，越深入越觉得不可思议，跟看纪录片似的，中国70年代的一个个镜头在这里一一呈现，不差丝毫。

   因为天气炎热，看到的男人女人、老人小孩都是一双拖鞋，脏兮兮的脚倚在人字拖上，一路上除了拖鞋没看到其它。

   今天的行程很简单，我想去看看缅甸到底长什么样子，百姓生活方式什么样，为什么95%以上的翡翠都产自缅甸密支那。

   商人去缅甸有个坏处，在这兵荒马乱的缅甸，你不知道什么时候会出事。
   这跟早先报社组织的东南亚采访不一样，仅仅一个省的活动这些小国非常配合，毕竟他们的产品出口很单一，贸易也太依赖中国或者说云南这个中转站。你试想啊，东南亚的一个元首来访，只需要云南省委书记或者省长陪着就行，有时候人大副主任或者政协主席接待下也就完事，附属小国的地位提不起来，经济发展不行啊，结构没能多元化，缅甸政府也想寻求突破，但条件摆在那，就这样，你经济实力不行，军事设备跟不上，你不服也得服。
   一路上提心吊胆，路况很差，到处坑坑洼洼，车里很闷，还是不敢开窗，路边很多青壮年，洗剪吹的造型只能让人想到“未开化”“野蛮”等词儿。
   司机是当地的边民，花了三万多块钱买的车，黑车，据他说几年了也没出过事。一路上我发现一件有意思的事儿，很多日本车，太多了，为什么日本的汽车能在这个国家占满整条公路？以前一同学在日企上班，他说起一件特别有意思的事情，员工按时上班，发现老板已经到公司，下班时候老板最后走，抛开民族的各种，也许这点值得我们深思。
   有个很奇怪的现象，我发现缅甸的很多景点，小孩、妇女挎个箩筐，说一句中文你好，然后让你给钱，有的三四个小孩抱住你的腿，其实那时候我挺无助的，特别无助，在一个陌生的国度，没法语言交流，你给钱了马上过来另一批，不给钱你走不了。
   贫穷是个可怕的东西，生存阶段用上人格尊严等词都不合适，活下去是人的本能，这阶段用动物世界的规则来界定和理解他们的行为比较可行。不谈政府的作为与否，就像30年前的中国，总要先找到一条路，然后把路走宽，带领群众走出水深火热，这需要时间。
   “谈钱很俗，但没钱你更俗”，有钱你能体验很多，然后就上升到愿景、理想的层次。
   扯得有点远，回到玉石，密支那出毛料，缅甸国内的玉石集散市场集中在仰光和曼德勒，卖毛料也卖成品，交易量不大，但为什么玉石价格一直再涨呢？
   一个珠宝老板告诉我，真正喜欢翡翠的只有中国人。前几年，去仰光的中国人相对少，而且那时的中国人口袋里的钱也不多。
   这几年不同，不仅去的人多了，去的人口袋里的钱也多了，有些人出手大方得令人惊讶。
   他说，有一次，几个中国的“空姐”去到店里，一个小时内就买走了店里价值10多万美元的手镯、戒面等高档玉石，一下就完成了店面几个星期的销售额，这样的中国客人数量越来越多，玉石价格怎能不涨呢？
   翡翠玉石是不可再生资源，随着缅甸政府限采令下达，翡翠玉石的收藏价值越来越高。
   图片太多了，这一系列还有内容和图片，持续更新。
   不多说了，粗暴上图更直接。

菠萝蜜

快乐发自内心

不知道干啥的

小孩，千万别靠近，会抱大腿

缅甸的广告

娶亲队伍

玉石成品

娶亲队伍

寺庙的和尚，他们国家信奉小乘佛教，傣族男孩必须进寺庙，时间最少三年，长大后还俗

朝圣

一路同行的大哥大姐与当地布岛族女士合影，据说脖子上的环从小就戴上，直到死，挺摧残人性的，现在已被禁止



玉

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