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[影讯影评] 戏仿的江湖——从《武林外传》到《龙门镖局》 [复制链接] qrcode

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八日水
发表于: 2013-8-20 22:09:42 | 显示全部楼层


《龙门镖局》一集不落地看下来,笔者有一个哭笑不得的体会,该剧最出彩的地方是“广告”。当然不是片前片后那些广告,而是每集中间的“广告”。和七年前《武林外传》的哑剧类似,为了调节喜剧的节奏,编剧宁财神在《龙门镖局》每集中间戏仿一个广告, “平安票号”、“申州租车”、“青花会职业技工学校”等等。这些广告戏仿得妙趣横生,可能是历年来最受欢迎的插入广告,每天饱受类似广告轰炸的观众,自会体验到一种解放的快乐。
以戏谑解构为乐的电视剧,能否通过反讽带给观众释放感,是这类作品成败的根本。戏谑解构的一个基本规律,是要在“仿本”与“母本”间建立清晰的关联,自身作为“仿本”绝妙地颠覆“母本”,大凡成功的作品,无不如此。比如《大话西游》解构《西游记》、《大史记》解构《列宁在十月》、《一个馒头引发的血案》解构《无极》,这些作品皆名噪一时,尤其《大话西游》更被“80后”一代视为典范。
在戏仿与情感戏之间摇摆
对《龙门镖局》而言,凡是很清楚地建立起“仿本”与“母本”关系的,效果都不错。秋月姐模仿王家卫《一代宗师》的雨中决斗,白敬祺模仿吴宇森白鸽飞舞的枪战,吕青橙以推理片的桥段识破恭叔是个老淫棍,这些细节皆可圈可点,爆笑无穷。相反,在“仿本”与“母本”关系混乱的地方,《龙门镖局》则黯然失色。比如第一集开场吕青橙与蔡八斗的比武片段,制作方以电子格斗游戏常见的“K.O”(knockout,击倒)来表现,此时不能说比武段落戏仿电脑游戏,只能说制作方将电脑游戏叠印在比武场面上,由于不存在反讽关系,变成了一个层面上的不断强化。包含笔者在内,很多观众觉得这类场景用力过猛,深层的原因就在于这是一个向度的叠加。
更糟糕的是,在《龙门镖局》中戏仿关系有时被替换为模仿关系(这在《武林外传》中极为罕见),比如邱璎珞与黄一平的爱情戏,这里不存在任何的反讽,而是真心诚意地在模仿一场湖南卫视风格的爱情戏。在该集结尾处,树上甚至挂满了亮闪闪的千纸鹤,女主角泪水盈盈,歌词平白如水、旋律跌宕激越的插曲响起,这一幕琼瑶女士的粉丝们会感动吧,但以《武林外传》的风格模仿《情深深雨蒙蒙》,岂非自废武功?
全剧看下来,《龙门镖局》制作方一直在戏仿与情感戏之间摇摆,宁财神大概在剧本大纲第一页就重重地写下了要搞笑,要有情感,但遗憾的是对二者都是浮光掠影地体悟,缺乏深入省思。尽管制作方明白这是一部目标观众是青年的电视剧,但是把青年想得太简单了。宁财神以为青年要看虚幻的,其实恰恰是要看现实的,只不过是反讽所映照的颠倒的现实。在借古讽今、指桑骂槐中,观众要体验到一种心照不宣的自由。
四十集下来依然是一盘散沙
《龙门镖局》的失败之处就是《武林外传》的成功之处,七年前宁财神的《武林外传》横空出世,糅合方言俚语、流行歌曲、网络段子、市井奇观,把光怪陆离的转型期中国社会,吸纳到七侠镇同福客栈的方寸空间中,各具特色的客栈成员,面对着走马灯般的奇人异事。其调侃的内容,大都是青年生活中的切身话题,比如老同学聚会的叫劲与虚荣(47集《小姐妹重逢暗叫劲,老夫妻患难见真情》),走火入魔的环保主义者(58集《小师妹现身七侠镇,大师姐难解心头愤》)。《武林外传》也没有回避情感戏,白展堂与佟掌柜、秀才与郭芙蓉几条线的故事也很精彩,只是情感戏是隐含在戏仿的情节里了,这是该剧区别于一般情感戏的不同。当直接表现情感戏的时候,比如第37集《心不甘小郭拼才艺,情不愿无双走天涯》表现小郭与无双争夺秀才,《武林外传》也会显得用力过猛,喜剧滑向了闹剧。
能够体会到《龙门镖局》试图延续《武林外传》的收视率与目标观众,考虑到《武林外传》的受众已经从学生步入职场,《龙门镖局》的主题曲唱得是“满世界提交简历/找工作花了半年/真不想回家啃老/纠结”,在故事架构上也职场化了,以富二代陆三金重振龙门镖局为主线。然而这又是一记昏招,职场戏之所以受欢迎,离不开以戏剧性的情节提供厚黑的职场生活指南,《杜拉拉升职记》的小说版在每章开篇还煞有介事地列出职场注意事项,不知道的话以为是一本员工手册。而《龙门镖局》本身是戏仿的,谁会迂阔到这般地步,在一个喜剧片中追寻职业发展的真谛呢?
而且,和《武林外传》完全平民化的视角不同,《龙门镖局》是以陆三金这个富二代的视角展开,以陆三金收购龙门镖局开始,以陆三金的富豪母亲带走陆三金继承家族产业告终。这个富二代的角色糅不进故事里,只是生硬地在每个故事结尾出来讲一番心灵鸡汤式的经营之道。郭京飞扮演的这个陆三金,出色程度不如他在《龙门镖局》中分饰的督公这一角色,督公这类东厂大太监的角色身上带戏,而戏仿语境中的富二代角色十分尴尬。整个《龙门镖局》最出彩的角色是恭叔,不在于这个角色演技更高明,而是这个角色最平民化,面对一笔笔前女友的桃花债,谨小慎微,吃亏受气,这才是喜剧的特色。
故而,就整体来说《龙门镖局》的人物之间缺乏有效地互动,和《武林外传》相比,《龙门镖局》的故事很不扎实,剧情敷衍,信笔由缰,动辄来一段歌舞作为勉强的过渡。每一集内部也是散乱的,往往重复不同角色出面解决某一难题的模式,或表现璎珞的花痴,或展示八斗的爱财,这种模式展现出制作方不知道怎么讲述镖局的故事,而只能不断地讲述镖局中每一个个体的故事,四十集演下来,龙门镖局不像同福客栈那样是一个充满感染力的情感共同体,而依然是一盘散沙。
成也戏仿,败也戏仿
所谓成也戏仿,败也戏仿,不可否认宁财神在编剧方面才华横溢,但再进一步的话仅靠天赋是不够的。笔者十多年前曾经和宁财神当面交流过,当时宁财神还是榕树下的青涩写手,笔者更青涩地作为本科生在哲学社会学院苦读天书,宁财神在当时已然显露出对哲学之类的怀疑,安于娱乐化的写作。在前一段的“小时代”大论战中,宁财神力挺郭敬明,不屑于任何价值观的讨论。在当下的语境中,能够理解宁财神为什么躲避崇高,冠冕堂皇的字眼在今天确实被污染了;但是,“就想吃好喝好玩好”(宁财神力挺《小时代》语)的姿态是出不来好作品的,戏仿不是胡闹,而是联系着现代人尤其是中国青年一代的尴尬处境:面对乱糟糟的现实问题,没有任何终极性的解决方案可以信赖,只有在解构中寻找虚幻的自由。在这个意义上,戏仿貌似浅薄滑稽,但骨子里有深沉的哲学内涵,笔者甚至于还想引用克尔凯郭尔这类精研反讽的大哲学家以佐证,但是考虑到这么说下去和十多年前那个读哲学的大学生没有区别,宁财神恐怕还是听不进去,就此打住。
《龙门镖局》第一轮播出结束,收视率并不乐观,据说宁财神表示要补拍、重剪,再次播出,这种补救更多的是尴尬与无奈。宁财神本拟做一部“微博时代的喜剧”,但不说他是否理解喜剧,首先要问的是他是否理解微博,微博不是《龙门镖局》式的散乱零碎,而是解构社会这个“母本”的“仿本”,微博最出彩的段子都是反讽性的。回到戏仿的道路上来,关掉湖南卫视,退掉琼瑶全集,从《武林外传》结束的地方再次出发,宁财神依然会是宁财神,守得住中国特色的戏仿电视剧的命脉。
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